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五法

基础信息

  • 词语
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  • 拼音wǔ fǎ
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  • 用法

词语解释

五法wǔ fǎ

引证解释

1.谓规、矩、绳、权、衡。

礼记 · 深衣》:“五法已施,故圣人服之。故规、矩取其无私,绳取其直,权、衡取其平,故先王贵之。”
孙希旦 集解:“谓规、矩、绳、权、衡也。”

2.谓仁、义、礼、智、信。

《大戴礼记 · 盛德:“天子三公合以执六官,均五政,齐五法,以御四者,故亦惟其所引而之。”
卢辩 注:“五法,谓仁义礼智信。”

3.佛教谓名、相、分别、正智、真如。

《入楞伽经》卷七:“何等五法一者名,二者相,三者分别,四者正智,五者真如……一切佛法,皆入五法中。”

网络解释

五法

佛学术语,有两种说法

  1. 出自说一切有部《品类足论》:色、心、心所法、心不相应行、无为法。
  2. 出自《入楞伽经》第七卷:相(梵文:Nimitta)、名(Nāma)、分别(Vikalpa)、正智(Samyagjñāna)、真如(Bhūtatathatā)。

词意

  • 相:因缘而生、呈现各种相状之有为
  • 名:现象界有为法所立之假名
  • 分别:由上述相、名二法所起虚妄分别心
  • 正智:随顺契合自觉圣趣,不断不常,妄念不生
  • 真如(如如):即是一切存在本体,亦即如实平等真理

前三者为迷法,后二者为悟法

五法造句

  • 暂无五法的造句内容

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五法,拼音是:wǔ fǎ。

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