◎佛教语。今生。对前世、来世而言。也泛指现在，当今。犹出丑，丢脸。道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。
1.佛教语。今生。对前世、来世而言。
引《百喻经 · 尝庵婆罗果喻》：“目覩现世贵贱贫穷，皆是先业果报。”
唐 · 张读 《宣室志》卷三：“﹝ 李生 ﹞曰：‘尝闻释氏有现世之报，吾知之矣。’”明 · 陈汝元 《金莲记 · 郊遇》：“罔知往世现世之因，举眼成迷。”
臧克家 《罪恶的黑手一》诗：“有的在现世享福还嫌不够，为来世的荣华到此苦修。”
2.也泛指现在，当今。
引鲁迅 《集外集拾遗补编 · 随感录》：“爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。”
3.道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。
引唐 · 李去泰 《三教道场文》：“黄金照曜，上有白毫放光；紫气氤氲，下有真人现世。”
元 · 杨显之 《酷寒亭》第一折：“你看承似现世的活菩萨。”
《水浒传》第五三回：“原来 蓟州 人都知道 罗真人 是个现世的活神仙。”
4.犹出丑，丢脸。
引元 · 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“堪恨这两箇薄劣种，现世的不成才。”
《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯进去告诉，没的白打嘴现世的。”
杨旭 《检察官汤铁头》：“你没本事做这工作就不要现世！”
1.今生，现在之世。
引元 · 杨显之《酷寒亭 · 第一折》：“你看承似现世的活菩萨，则待恋定那泼烟花。”
明 · 陈汝元《金莲记 · 第四出》：“罔知往世现世之因，举眼成迷。”
反来世 前世
2.丢脸、出丑。
引元 · 杨文奎《儿女团圆 · 第二折》：“堪恨这两个薄劣种，现世的不成才。”
《红楼梦 · 第六回》：“他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。”
1. 佛教语。今生。对前世、来世而言。
《百喻经 · 尝庵婆罗果喻》：“目覩现世贵贱贫穷，皆是先业果报。” 唐 张读 《宣室志》卷三：“﹝ 李生 ﹞曰：‘尝闻释氏有现世之报，吾知之矣。’” 明陈汝元 《金莲记 · 郊遇》：“罔知往世现世之因，举眼成迷。”臧克家《罪恶的黑手一》诗：“有的在现世享福还嫌不够，为来世的荣华到此苦修。”
