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以逸待劳

基础信息

  • 成语以逸待劳
  • 拼音 yǐ yì dài láo
  • 繁体以逸待勞
  • 感情 褒义成语
  • 近义词 养精蓄锐
  • 反义词 疲于奔命
  • 出处 先秦・孙武《孙子・军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
  • 用法 偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义。
  • 例句 他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。(清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回)
  • 正音 “逸”,读作“yì”,不能读作“tuì”。
  • 辩形 “待”,不能写作“侍”。
  • 歇后语 屏风马气死巡河炮 —— 以逸待劳
  • 谜语 最佳的养生之道 (谜底:以逸待劳)
  • 故事 东汉初年,隗嚣占据陇西,后投降四川称帝的公孙述,汉光武帝派冯异为征西大将军。冯异想进攻恂邑,隗嚣也率军进攻。冯异手下建议避免正面交锋,冯异主张先占据该城,然后以逸待劳,等待疲劳的隗嚣来攻,这样把隗嚣打得狼狈不堪。

成语解释

【释义】

“以逸待劳”之“逸”,典源作“佚”。“佚”同“逸”。说明用兵者,养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,则可胜。语本《孙子・军争》。△“堂堂正正”

【典源】

《孙子・军争》

三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其[1],此治气者也。以治待乱,以静待[2],此治心者也。以近待远,以[3]待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

注解

[1]惰归:松懈返回。

[2]哗:音huá,大声喧闹、吵杂。

[3]佚:音,通“逸”。安闲。

【典故】

“以逸待劳”原作“以佚待劳”。《孙子》一书为春秋孙武所撰,共十三篇,为古代兵书之一,内容分析战争形势,探讨军事作战策略、方式,为历代兵书之祖。〈军争〉一篇中由“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等多方面谈作战方法。先就“治气”来说,军队的士气在初期最为旺盛,接下来就会逐渐怠惰,久了以后思归之心殷切,军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气,而选择这个时机发动攻击,这是“治气”。以整治自己的心,料敌机先,来等待敌军的挠乱不安;以镇静自己的心,方寸不乱,来对付敌军的喧闹嚣杂,这是“治心”。就近等待远来之敌,以安逸等待疲惫之军,以饱食等待饥渴之众,这是“治力”。“以逸待劳”这句成语就从这里而出,说明用兵者养精蓄锐,等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。

【书证】

  • 01.《汉书・卷六九・赵充国辛庆忌传・赵充国》:“烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。”
  • 02.《南齐书・卷四○・武十七王列传・竟陵文宣王子良》:“今县军远伐,经途万里,众寡事殊,客主势异,以逸待劳,全胜难必。”
  • 03.《朱子语类・卷一二○・朱子・训门人》:“若常加省察,使良心常在,见破了这私意只是从外面入。纵饶有所发动,只是以主待客,以逸待劳,自家这里亦容他不得。”
  • 04.《隋唐演义》第五八回:“如今只宜分兵困住洛阳,殿下自领精锐,速据成皋,养威蓄锐,以逸待劳,出奇计一鼓而即可破建德。”
  • 05.《儒林外史》第四三回:“逆苗巢穴,正在野羊塘。我们若从大路去惊动了他,他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。”
  • 06.《官场现形记》第一八回:“老师的事情,门生还有不竭力的吗?但是一件,我们也只可以逸待劳,以静待动,等他们来请教我们。”

【用法】

语义说明用兵者养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。

类别用在“从容应付”的表述上。

例句

稳坐网中的蜘蛛,以逸待劳地等候猎物上门。

我军应充分休息,然后以逸待劳,歼灭来犯之敌。

面对远来疲惫的对手,我队则是以逸待劳,从容应战。

他采用以逸待劳的方法,等待最佳时机来临才采取行动。

此计让敌军忙于奔波,好让我军以逸待劳,将他们一举歼灭。

这一场比赛的胜队将获得决赛权,和以逸待劳的我队争夺冠军。

敌军经过长途跋涉,力量已削减大半,反观我军以逸待劳,必可一战而胜。

成语翻译

wait at one's ease for the fatigued enemy

бросáть свежие силы против измотанного противника

成语接龙

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yǐ yì dài láo

以逸待劳

ABCD式组合,偏正式结构

以逸待劳,常用汉语成语。ABCD式组合,偏正式结构,以逸待劳意思是:用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐;等敌人疲劳后;待机痛击疲劳之敌。出自先秦・孙武《孙子・军争》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。

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